Охирин!

Дар бораи ту

Дар бораи ту барои расонидани кӯмак ба шумо кӯмак мекунад, ки захираҳои махсуси худро ба талаботи шумо ҳамчун як корбар, волидайн, шарик, касбӣ ё шахси манфиатдор марбутанд. Дар давоми якчанд ҳафта дар доираи сохтмонҳои нав бунёд карда мешавад.

Дар Бунёди Салтанат мо махсусан дар порнографияи интернетӣ диққат медиҳем. Мо таъсири он ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ, муносибатҳо, дастёбӣ ва ҷинояткорӣ мебинем. Мо мақсад дорем, ки тадқиқоти дастгирии дастрас ба ғайримутахассисон, то ки ҳама гуна интихоби довталаб дар бораи истифодаи порнографияи интернетӣ имкон диҳанд. Мо ба манфиати пӯшидани порн бар асоси таҳқиқот ва гузоришҳое, ки онҳо бо қатъ кардани он кӯшиш мекарданд, назар мебинем. Мо роҳнамоӣ оид ба мустаҳкам кардани фишору фишорҳо пешниҳод мекунем.

Бунёди хушбахтӣ ба кори Ташкилоти умумиҷаҳонии тандурустӣ оид ба саломатии ҷинсӣ асос ёфтааст:

"... як ҳолати ҷисмонӣ, эмотсионалӣ, равонӣ ва иҷтимоиро дар робита бо ҷинсият; он танҳо набудани беморӣ, беморӣ ё беморӣ аст. Тандурустии ҷинсӣ ба муносибати ҷинсӣ ва муносибатҳои ҷинсӣ, инчунин имконияти доштани таҷрибаи шаҳвонии зебоиву бехатар, озод кардани маҷбурӣ, табъиз ва зӯроварӣ муносибати мусбӣ ва эҳтиромро талаб мекунад. Барои ба даст овардани саломатии ҷинсӣ ба даст оварда шудааст, ҳуқуқи ҷинсии ҳамаи шахсон бояд эҳтиром, ҳимоя ва иҷро гардад. " (WHO, 2006a)

Сомонаи мо ягон порнографияро нишон надод.

Агар шумо хоҳед, ки ба мо бинависед, ки ягон саҳифаро барои гурӯҳҳои алоҳидаи дигар эҷод кунед, лутфан ба мо муроҷиат кунед, ки бо мо тамос гиред.

Аз ин ҷо шумо метавонед ба саҳифаҳо бо ...

Дӯстони азиз, PDF & Email