Садо Ояндасоз

Ҳикояи модар

Иҷтимоъ Охирин хабарҳо

Вақте ки касе ба ҳабс гирифта шуда ва бо зӯроварии ноболиғон ба ҷавобгарӣ кашида мешавад, вай таъсири на он қадар зараровар надорад, на танҳо дар шахси дахлдор, балки дар маҷмӯъ оилаи онҳо. Ин ҳисоботи мухтасарест, ки чӣ рӯй дод, вақте ки бензин дар хонаамон ба назар мерасад.

Вақте ки ман садои телефонро шунидем, барномаи ман маъқул буд. Ду дақиқа пас аз он ки шавҳарам ба ҳуҷраи омада омад, телевизорро кушод ва ба ман гуфт, ки полис дар телефонӣ буд ва писари мо ба ҳабс гирифта шудааст ва айбдор шудааст. Вай дар ҳабсхона нигоҳ дошта шуд ва рӯзи дигар дар суд ба назар мерасад.

Мо аз ғаму ғуссаамон безор шудаем, зеро полис ба табиати хафака хабар намедиҳад ва мо онро тасаввур карда наметавонистем.

Ӯ ҳамеша ҳамеша писанд буд, ки писари табиъӣ, вале бордораш буд. Ӯ ҳамеша дӯстонеро дӯст медошт, ки дар тӯли ҳаёти худ (дар ин бора ба мо хеле ғамхорӣ мекарданд) онҳоро азоб медоданд, вале ӯ ҳеҷ гоҳ дар ягон ҳолат набуд. Ҳамаи имтиҳонҳо гузаштанд ва вақти худро барои дарёфти унвони донишгоҳ ба даст оварданд ва ҳоло ҳам дар вақти пурра, музди меҳнат ва муносибатҳои дарозмуддат кор мекарданд. Мо фикр мекардем, ки мушкилоте, ки ӯ дар тамоми кӯдакон ба сар мебурданд, пушти сар гузоштанд ва мо каме истироҳат кардем ва ба нафақа умедворем. Мо ҳеҷ кадоме аз онҳо тасаввур карда наметавонистем, ки дар гирду атрофи он ҷой вуҷуд дошт.

Мо аз шарики худ фаҳмидем, ки милиса ба таври ҳамвор сатилро ошкор намуда, тасвирҳои нодурусти кӯдаконро дар компютери худ пайдо кард.

Рӯзи дигар дар суд ӯро аз ҷониби даъвои ӯ ба "шикоят кардан" муттаҳам карда, дар ҳабс озод карда шуд. Ҳамсари ӯ аз мо хоҳиш кард, ки чизҳои худро аз хонааш дур кунад ва аз ӯ ҳаросон нашавад.

Ӯ ба мо эътироф кард, ки ӯ дар синну солаш дар синни наврасӣ аз ҷониби дӯсти дар мактаби ибтидоӣ шинохта шуда буд ва дар тӯли солҳои зиёд ба тамошобинон, ки онро роҳи идоракунии фишорро истифода бурд. Ин ба натиҷа расидааст, ки оқибати он ба даст овардани тасвири ғайриқонунии ҷиноятиро содир кардааст.

Ӯ аз таҷрибаи худ пушаймон шуд ва дилҳои мо ба ӯ даромада буданд. Мо хубтар медонистем, ки дар он ҳеҷ гуна бадӣ наёфтааст, вале мо медонистем, ки ӯ шахсияти инсонӣ дошт, ки дар натиҷа ӯ дар донишгоҳ ба тамоми чизҳое, Муносибатҳои кӯдакон, ба монанди динозаврҳо дар ниҳоят компютерҳо иваз шуданд ва сабаби он дар кори худ дар соҳаи IT хеле хуб буд.

То он даме ки мо фаҳмиши хубе дар бораи мушкилотро таҳқиқ карда будем. Ин як шеваи омӯзиши ҷиддӣ буд ва мо ҳар рӯз чизи наверо меомӯзем. Мо баъдан дар бораи дарёфти кӯмаки касбии худ, ки ӯ лозим буд, пайдо кард.

Мария Шарпи аз Бунёди Реженсиа психотерапевти таҷрибавӣ пешниҳод кард, ки барои ӯ дар моҳи июни соли оянда 9 кӯмаки назаррас ба даст овард, ки мо дар натиҷаи санҷиши гузориши компютерӣ интизорӣ мекашидем. Дар давоми ин муддат ӯ бо мо ба хона бармегардад, дорувориҳои зиддимикробӣ ва ташвиши зиддиятҳо ва давом додани корро давом медод.

Пас аз он, ки баъди интишори бенизомие, ки ба саломатии тамоми оила таъсир расонидааст, ба мо муроҷиат карда шуд, мо аз ҷониби даъвои худ гуфтем, ки чун нахустин ҷинояткори ӯ эҳтимол дорад Фармоиши ҷамъиятӣ гирифта шавад. Ӯ ба кормандони адлия оид ба адолати судии ҷиноятӣ фиристода шуда буд, ки ӯ дар мусоҳибааш баҳогузорӣ карда шуд, ки танҳо ду соат давом кард. Ин гузорише, ки онҳо ба Шерифо фиристодаанд, на танҳо номҳои нодуруст доранд, балки гуфт, ки вай ҳеҷ гуна мушкилоти солимии рӯҳӣ надошт ва барои қурбонии ӯ ғамгин набуд.

Сарфи назар аз гузориш аз духтури психологии ӯ (ҳар ҳафта барои моҳҳои 9 ӯро дидан) бо ҳама чизи гуфтугӯ бо мухолифат бо Шериф ба зиндон дода шуд. Калимаҳо далериро намефаҳмиданд, ки ҳамаи мо он рӯзро ҳис мекарданд. Мо медонистем, ки на танҳо барои наҷот додани ҳабс, балки таъсири дарозмуддати он дар оянда хоҳад буд. Дар ин маврид мо дар бораи маҳдудиятҳое, ки аз ҷониби кормандони соҳаи иҷтимоӣ ва полис таҳия шуда буданд, таъсири он дар хонаҳо ва суғуртаи суғуртаи пулӣ ва бадтарин ҳама шумораи корфармоҳое, ки ба ягон кор бо ҷинояткор сабт кунед.

Хушбахтона, ӯ дар зиндон будан хеле кӯтоҳ буд. Баъди пешниҳоди шикоят, ӯ интизори натиҷаҳои шунидани овоздиҳӣ шуд.

Дар маслиҳат аз табобати ӯ, мо имконият доштем, ки ӯро барои бемории Списмии Спитамен (ASD) санҷида гузарем, ки ҳолати рӯҳии он аз таваллуде мебошад, ки бо ёрии тиббӣ муносибат намекунад ё беҳтар шудааст. Он одатан бо хусусиятҳои умумӣ, аз қабили боришоти иҷтимоӣ, ки ба ҷудошавиро меорад, рафтори сеҳру ҷоду ва аксари депрессияҳои вазнин. Одамоне, ки ASD доранд, хомӯшии ибораҳо, забонҳои ҷисмонӣ ва фаҳмиши овози овози онҳоро душвор мегардонанд, ки аксар вақт онҳоро ба ҳисси эҳтиром муносибат мекунанд.

Он ҳамчун «ихтилоли равонӣ» дар доираи Санади солимии равонӣ маҳсуб мешавад ва дар доираи қонуни баробарӣ қарор дорад.

Аз оғози кӯдаки навзод, мутахассисони соҳаи тиб дар робита бо набудани ҳамкории ҳамаҷонибаи иҷтимоӣ, рафтори такрорӣ ва психологӣ изҳори нигаронӣ мекарданд, аммо ҳама гуна қарорҳо таҳқиқ нашудаанд ва ҳеҷ гуна ташхиси расмӣ ягон бор нашудааст.

Дар муддати тӯлонӣ дар бораи NHS метавонад муддати тӯлонӣ гузарад, мо арзёбии хусусиро ташкил намудем.

Вай аз ҷониби гурӯҳи коршиносон арзёбӣ карда шуд ва бо бемории фишори спири атмосфера (бо номи "Asperger Syndrome" шинохта шудааст).

Ӯ оқибатҳои аз ҳад зиёд ва оқилонаеро дар рушди ҳамкориҳои мутақобилан иҷтимоӣ ва дар соҳаҳои мутақобилан сулҳу эҳсосоти иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ нишон дод.

Таъкид гардид, рафтори бадбахтона он чизеро, ки мо бо нажодпарастони баландсифат ё синдроми психотерапияи аспирантҳо рӯ ба рӯ мешавем, ва ин мавзӯи омӯзиши адабиёти академикӣ мебошад, ки бештар ба он шаклҳои решакан кардани ин гурӯҳ, махсусан ба назар мерасанд.

Ҳафтаи дигар, ҳукмаш аз байн рафт ва бо пардохти ҷуброни ҷубронпулӣ иваз карда шуд, қарори аслии Шериф бо вуҷуди бе донистани ташхиси оптикӣ дониста шуд. Мутаассифона, зарари корӣ анҷом дода шуд ва коре, ки ӯро дӯст медошт, гум шуда буд, ҳатто агар дар ихтисоси танзим набуд.

Бо вуҷуди он ки сабтҳои хуби кории ӯ, имконияти гирифтани ҷои кори дигар, вақте ки ӯ дорои маълулият ва сабти ҷиноятӣ аст, агар корфармои меҳрубониро пайдо кардан мумкин нест.

Ба назар мерасад, ки ӯ тамоми ҳаёти худро аз даст дода буд:

  • Мутахассисони соҳаи тандурустӣ, ки нигарон буданд, вале қарори минбаъдаро таҳқиқ намекарданд.
  • Худи мо, чунки мо ин масъаларо намефаҳмидем ва рафтори одилонаи худро ҳамчун як шахсияти худ қабул кардем. Акнун мо медонем, ки ӯ низ бо депрессия ва ташвиш барои қисми зиёди ҳаёти худ мубориза мебурд. Қобилиятҳои хуби ӯ ба вай кӯмак карданд, ки баъзе аломатҳои фавқулоддаи акистикаро ошкор кунанд.
  • Ҳамсари ӯ, ки аз ҳаёти худ бе савол ё ягон фикри худ барои некӯаҳволии худ рафт. Мисли бисёр одамон дар Spectrum ӯ баррасӣ мешавад осебпазирӣ ба истиснои истифода
  • Кормандони иҷтимоии адлияи ҷиноӣ, ки вақти кофӣ ё таҷриба надоштанд, эътироф карданд, ки чӣ гуна муносибат мекунанд ва аз он вақте ки мо ошкор шудем воситаҳои арзёбии хатарҳо ки барои шахсони алоҳида бо ихтилоли спутникӣ мувофиқ нестанд.
  • Шерифе, ки ӯро ба ҳабси барзиёд табдил дода, ӯро ба зиндон меандозад, вақте ки ӯ ба ӯ имконият дода буд, ки минбаъд низ ба саломатии рӯҳии ӯ ва талафоти кориаш, як чизи ҳаёт, ки ба ӯ эътимод бахшидааст, кӯмак кунад.

Мисли аксарияти одамоне, ки барои дарёфти тасвирҳои ғайриқонунӣ маҳкум шудаанд, вай гунаҳгор нест ва дар Spectrum Autistic, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба як шудан намерасад. Ҷинояткорони автоматӣ ба гумон аст, ки ба содир кардани ҷиноятҳои нисбатан вазнин ҷаззоб бошанд. Онҳо одатан хеле тарс доранд, ки чунин алоқаи ҷисмонӣ дошта бошанд ва гумон аст, ки хатарнок бошад. (Mahoney et al 2009, p45-46).

Бисёре аз корҳое, ки онҳо кардаанд, нафаҳмиданд ва чаро, то даме, ки терапевт ҷавобҳояшонро ошкор ва дар бораи консепсияҳо, ҳуқуқҳо / хатогиҳо ва оқибатҳои нокофӣ, бо ҳамон ихтилофот зеро онҳое, ки дар ҳақиқат ҷустуҷӯ мекунанд ва бо онҳо алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Ин албатта нодуруст аст ва барои шахсе, ки осебпазир Оқибат дорад, ки мушкилоти кофӣ барои ҳалли мушкилоти зиндагӣ дорад, махсусан харобиовар бояд дар бораи паҳнкунии ВАО хабар гирад.

Эътирофи осебпазирии autism барои кӯмак ба ин одамон муҳим аст. Фарқияти онҳо дар баъзе ҳолатҳо ба хатар мегузарад ва ин яке аз онҳо яке аз онҳост.

Ман бо хотима ёфтани Михаил Махоней ва дигарон дар бораи қонуни амрикоӣ дар хотима менависам Профессори асператор ва қонуни ҷиноӣ: Намунаи махсуси порнографияи кӯдакон

Ягон фоҷиаи бе умед нест. Шахсоне, ки AS ва оилаи онҳо ба умеди "ҳаёти оддӣ" умед мебанданд, аммо онҳо барои расидан ба ин орзуҳо мушкилоти зиёд доранд. Дар ин маврид, ба хусусияти мафҳуми маъюбӣ ниёз надорад, вале нодурусти шахсият аз ҷониби онҳое, ки фаҳмида наметавонанд, ки чӣ гуна шахсе, ки эҳсоси оддии оддии оддиро ба даст овардааст, метавонад хавфнокӣ ё намуди зоҳирии шадиди рафтори онҳоро қадр кунад. Ин намунаи фоҷиавии ин шахс нисбат ба асари шахсияти ӯ мебошад, ки аз сабаби қобилияти баланди худ ва тасаллӣ ва эътимод ба ҷаҳон дар компютери худ ва интернет, ва аз сабаби он, ки ба қонуни офаридаҳои қонунӣ офарида шудааст, ба порнография кӯчонида мешавад. Ӯ қурбонии маркетинги маркетинг мебошад, ки маъюбонаш ӯро ба осебпазирӣ табдил медиҳад ва дар айни замон ба осонӣ аз сабаби он ки чӣ тавр компютери худро ба ҷаҳон кушодааст, осебпазир аст. Дар он лаҳза ӯ ба эътимод будани ҷиноӣ ва маъюбии шадиди маъмурие, ки воқеан тамоми ҳаёти ӯро вайрон карда метавонад, ошкор мекунад.

Дар ҳоле, ки прокурорҳо ва судяҳо «ҳамаи инро пешакӣ мешуниданд», вақте ки ба одамоне, ки «бадбинӣ», аз он ҷумла соҳиби порнографияҳои кӯдакон, хусусиятҳои беназири А AS, якҷоя бо арвоҳи ғавғо, эҳсос ва фоҷиа дар бораи порнография кӯдакон, эҷод кардани "тӯфони комил", ки дар он шахсони алоҳида ва оилаҳои онҳо канда мешаванд. Ин тафтишоти беназир аз прокурорҳо ва судҳо даъват мекунад, ки ҷудоихоҳони хатарнок ва ғайри-фоҷиаи хатарзо ва байни онҳое, ки ба шикоятҳои носаҳеҳ дастрасӣ дошта бошанд, зеро онҳо бояд нисбат ба онҳое, ки ба таври беҳтар намедонанд, талаб кунанд. Умуман, AS-ро шахс бояд дар ҳама ҳолат айбдор карда шавад, он комилан ғайричашмдошт аст. Агар онҳо ба ҳама гуна кӯшишҳо пардохта шаванд, ки барои пешгирӣ намудани маъюбӣ ва ҷабрдидагони ҷабрдида хароҷоти зарурӣ дошта бошанд ва барои табобат мувофиқ ба AS ташхис дода шавад. Бо мақсади пешгирӣ намудани чунин «бӯҳронҳои беҳтарин» коршиносон ва дар соҳаи муҳофизатӣ, кӯшиш мекунанд, ки ба ин шахсон умед мебанданд, бояд ба расонаҳо, прокурорҳо ва судяҳо хабар диҳанд, то ки онҳо дар ин соҳа қарорҳо қабул кунанд. барои фоҷиа пухтааст.

Нигаред ба мақолаҳои дигар дар бораи оксиген:

нав тадқиқот дар бораи он, ки чӣ тавр ҷинояткорони ASD дар судҳои Бритониё баррасӣ мешаванд

Porno ва Autism

Автомобилӣ: ҳақиқӣ ё қалбакӣ?

A видео як адвокати амрикоӣ, ки одамонро бо ASD ҳимоя мекунад.

Дӯстони азиз, PDF & Email

Садо Меҳмони "Озодӣ"