Масъалаи porn танҳо калонсолон

одати ҳалокатовар

Истифодаи маҷбурӣ, сарфи назар аз манфии манфии он, тамаркузи бепул аст. Ин маънои онро дорад, ки ҳатто вақте ки марбут ба васвасаи кор дар натиҷаи кор, вайроншавии муносибатҳои молиявӣ, эҳсоси депрессия ва аз назорат бароед, мо ҳанӯз аз рафтори нармафзори мо ё ҷузъи дигари чизҳои ҳаёти мо дар муқоиса бо дигарон фарқ мекунем.

Тавсифи мухтасари классикии нашъамандӣ, ки аз ҷониби Ҷамъияти ҷомеашиносии амбулатори амрикоӣ дода мешавад:

Маҳбусӣ бемории ибтидоӣ, музмини музди ҷисмонӣ, ҳавасронӣ, хотира ва сектори алоқаманд аст. Дар ин ноҳияҳо камбизоатӣ ба зуҳуроти биологӣ, психологӣ, иҷтимоӣ ва рӯҳонӣ табдил меёбад. Ин дар мукофоти фолиологии инфиродӣ ва / ё кӯмак аз ҷониби маводи мухаддир ва рафтори дигар инъикос меёбад.

Маҳдудиятҳо бо сабаби қонеъ нагардидани пиндорҳо, нокомии назорати рафтор, қашшоқӣ, эътироф намудани мушкилоти назаррас бо рафтори шахсон ва муносибатҳои байниҳамдигарӣ ва вокуниши эҳсосии эҳсосотӣ. Мисли дигар бемориҳои музмин, аксуламалҳо аксар вақт ба давраҳои бозгашт ва раҳоӣ гирифтор мешаванд. Бе табобат ё ҷалби фаъол дар фаъолияти барқарорсозӣ, нармафзорӣ пешрафта буда, метавонанд ба маъюбӣ ва фавти барвақтӣ оварда расонанд.

Ҷамъияти амволи амволи доруворӣ низ дар бораи дарозии муайян истеҳсол мекунад. Ин тафаккури муфассалро дар бар мегирад ва метавонад пайдо шавад Ин ҷо. Таърифи охирин дар 2011 тағйир ёфт.

Наргисӣ натиҷаи натиҷаҳои раванди тағйирот дар системаи мукофоти музмин мебошад. Системаи мукофот дар мағзи мо ба мо кӯмак карда метавонад, ки мо аз ҳаёт наҷот ёбем, ба мо ҷуръат хоҳем ёфт, ки аз дард ва аз ҳама камтарин кӯшиш ё хароҷоти энергетикӣ ҷуброн кунем. Мо нависед, хусусан, агар мо аз хушнудӣ эҳтиёт шавем ё аз дарду аз ҳад зиёд кӯшиш накунем. Ғизо, об, ҷомеъа ва ҷинс, ҷубронпулии асосӣ ба мо барои ҷустуҷӯи зинда монанд аст. Дар мавриди он ки ин чизҳо ночиз буданд, ба онҳо диққат дода шуд, аз ин рӯ, вақте ки онҳоро ёфтаем, лаззат мебахшем. Ин рафторҳо пас аз ҳама аз ҷониби допамини neurochemical, ки он низ роҳҳои нейрализаторо тақвият медиҳад, ки ба мо кӯмак мерасонад ва рафтори онҳоро такрор мекунад. Вақте ки допамин паст аст, мо эҳсос мекунем, ки мо онҳоро ҷустуҷӯ кунем. Ҳарчанд хоҳиши ҷустуҷӯи мукофот аз dopamin, ҳисси дилхоҳ ё ҷашнвора аз гирифтани мукофот аз таъсири нейрочии оксигенҳои табиӣ дар мағзи сар меояд.

Имрӯз дар ҷаҳони пуриқтидорамон, мо бо вариантҳои "supernormal" мукофотҳои табии, аз қабили коркарди ашёи коркарди ғалладонагӣ, порнографияи интернетӣ, дарбар мегирифтем. Инҳо ба муҳаббатҳои майдаи навоварӣ ва хоҳиши бо лаззат бурдани хушнудӣ мепурсанд. Чуноне ки мо бештар истеъмол мекунем, ҳадди ақлии ҳисси эҳёшаванда зиёд мешавад ва мо таҳаммулпазирӣ ё норасоии ҳавасмандиро аз сатҳи қаблии истеъмолӣ медонем. Ин дар навбати худ эҳтиёҷоти моро барои шиддатнокии бештар ба хотири қонеъ кардани қаноатмандӣ, ҳатто муташанниҷ ба даст меорад. Талабот ба талабот тағйир меёбад. Ба ибораи дигар, мо бояд "рафтор" -ро нисбат ба мо "бештар ба назар гирем" онро тағйир медиҳад, ки тағйироти ҷисмонии вобаста ба ҷудошавии ҳассос, назорат кардани рафтори мо ва мо озодии худро аз даст медиҳем.

Дигар дигар коркардшудагон, мукофоти «табии» камтар ба монанди шакар пок, машруботи спиртӣ, кооператив, кокаин ва героин низ системаи мукофотонро истифода мебаранд. Онҳо роҳҳои допаменро, ки барои мукофотҳои табиӣ пешбинӣ шудаанд, нобуд мекунанд. Вобаста аз нарх, ин мукофотҳо эҳсосоти ногузиртарини дилхушӣ ё ҷашнвораиро нисбат ба таҷрибаи табиии ботаҷриба эҷод мекунанд. Ин имтиёзот метавонад системаи мукофоти худро аз ҳисоби тавозун гирад. Мафҳум ба ҳама гуна мавод ё рафтор, ки ба фишори равонӣ мусоидат мекунад, баста мешавад. Роҳҳои мо ба вуқӯъ напардохтанд, ки ин бори вазнинро ба системаи ҳассос ҳис мекунанд.

Дар чорчӯбаи марги маҷбурӣ чор тағйироти куллӣ рух медиҳанд.

Якум, мо ба лаззатҳои оддии «тамомнашударо» ба даст меорем. Мо ҳушдорҳоеро, ки дар гирду атрофҳои оддии маъмулӣ истифода мешаванд, ҳис мекунем, ки моро хурсанд мекунанд.

Маводи мухаддир ё рафтор бо тағйироти дуюми асосӣ, «ҳассоссозӣ» кор мекунад. Ин маънои онро дорад, ки мо аз он ки ман аз бисёр сарчашмаҳо баҳравар мешавем, дар бораи чизи хоҳиши худ ё чизеро, ки ба мо хотиррасон мекунад, диққат медиҳем. Мо бовар дорем, ки мо танҳо аз қаноатмандӣ ва хушнудӣ ҳис мекунем. Мо таҳаммулпазириро бунёд мекунем, яъне мо ба сатҳи баландтарини ҳавасмандкунӣ истифода бурда, аз он нороҳатем, ки аз он хориҷ шавем.

Тағйироти сеюм - «гипофуния» ва ё паст кардани фаъолияти фаъоли frontal, ки ба нигоҳ доштани рафтор кӯмак мерасонанд ва ба мо имконият медиҳанд, ки ба дигарон раҳмдилӣ бахшем. Лаблабаҳои фронтҳо брэндҳое ҳастанд, ки барои рафтори мо бояд рафтор кунанд. Ин қисми мағзи сар аст, ки мо метавонем худро ба пойафзоли дигарон гузорем. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки бо дигарон ҳамкорӣ кунем.

Тағири чорум ин ташаккули системаи фишори равонӣ мебошад. Ин ба мо фишор меорад, ки ба стресс осонтар ва ба осонӣ distracted, боиси рафтори эҳтимолӣ ва compulsive. Ин муқобилияти устуворӣ ва қудрати рӯҳӣ аст.

Натиҷаҳои нашъамандӣ аз истифодаи такрорӣ ва истеъмоли маводи мухаддир (алюминий, никотин, героин, кокаин, қамчин ва ғайра) ё рафтор (бозӣ, порнография, интернет, бозӣ, хӯроки ғизо) меоянд, ки ба сохтори бениҳоят тағйирот меоранд . Ҳар як инсон дар ҷисм фарқ мекунад, баъзе одамон ба ҳавасмандии зиёдтар аз дигарон барои таҷрибаомӯзӣ ё зӯроварӣ ниёз доранд. Тамаркузи мунтазам ва такрори мақсад ё рафтори алоҳида мағзи сар аст, ки ин фаъолият барои зинда мондан, ҳатто агар он набошад. Мафҳум худ ба худ меоварад, ки ин мавод ё рафтори аввалиндараҷаи аввалиндараҷа ва ҳама чизро дар ҳаёти истифодабаранда арзон мекунад. Он тамоюли одамиро паст мекунад ва сифати зиндагии онҳоро паст мекунад. Он метавонад ҳамчун шакли «азхудкунии омӯзиш» ба назар гирифта шавад, вақте ки ақрабаки дар ақидаи такроршавии рафтори такрорӣ кашидашуда ба даст меояд. Мо ба таври автоматӣ, бидуни кӯшишҳоямон, ба чизи атрофи худ ҷавоб медиҳем. Ин аст, ки чаро мо бояд ба ҳаракатҳои пешқадами солим нигоҳубин намоем, то ба мо дар бораи қарори худ дар бораи қарорҳоямон мулоҳиза ронем ва ба таври самаранок ҷавоб диҳем, ки манфиатҳои дарозмуддат ва на танҳо барои кӯтоҳмуддатро ташвиқ мекунад.

Дар сурати зӯроварӣ ба порнографияи интернетӣ, танҳо дидани ноутбук, планшет ё смартфон ба истифодабарандае, ки хушбахт «дар гирди гӯшаи» аст, ишора мекунад. Маблағгузории интихоби мукофот ё осеби аз дард рафтори рафтор. Бартараф кардани сайтҳое, ки қаблан пайдо шуд, "лутфан ё тамоман ивазнашавандаи ҷисми онҳо нест" маъмул аст ва аз ҷониби нисфи истифодабарандагон таҷриба мешавад. Мушкилоти пуртаъсири клиникӣ ба тағйирёбии мағзиҳо, ки боиси таъсироти равонӣ ва ҷисмонӣ, аз қабили сагҳои рӯҳӣ, депрессия, ҷудонашавандаи иҷтимоӣ, баланд бардоштани сатҳи иҷтимоӣ, мушкилоти электрикӣ, диққати кор ва норасоии шафқат барои дигарон.

Одатан, ҳар гуна фаъолияти допамини истеҳсолшаванда метавонад бо тағйири чизҳое, ки мағзи мо барои зинда мондан ё муҳимтар аст, маҷбур шавад. Ин мағзиҳо дар навбати худ ба қарорҳо ва рафторамон таъсир мерасонанд. Хабари баде аст, ки таҳияи як такрорӣ метавонад ба муомила бо дигар воситаҳо ва рафторҳо осон шавад. Ин ба амал меояд, вақте ки мағзи сар кӯшиш мекунад, ки аз нишонаҳои манъкунӣ бо роҳи ҷустуҷӯи хурсандӣ, ё таркиби допамини ва opioids, аз дигар ҷойҳо бимонад. Занони навраси нисбатан зӯроварӣ бештар осебпазиранд.

Хабари хушбахт ин аст, ки вақте мағзи пӯст пластикӣ шуда метавонад, мо метавонем аз нав кардани рафтори зараровар бо навбатҳои нав ва тарзи пешрафти он монеа нашавем. Ин саъйҳои пӯсти сиёҳро заиф мекунад ва ба онҳо нав месозад. Ин кор осон нест, балки бо дастгирӣ, онро метавон кард. Ҳазор ҳазор мард ва зан аз марги зан гирифтанд ва аз озодӣ маҳрум шуданд ва иҷораи нави зиндагӣ.

«Ақидаи яктарафа Маҳдудиятҳои рафторӣ >>

Дӯстони азиз, PDF & Email