розигӣ ва наврасон

Озмун ва наврасон

Масъалаи розигӣ ба ҷинс ва наврасон мураккаб аст.

Синну соли розигии ягон намуди фаъолияти ҷинсӣ 16 барои ҳам мардон ва ҳам занон мебошад, то ки ягон фаъолияти ҷинсӣ байни шахси калонсол ва шахси 16-ро гунаҳкор ҳисобад. Синну соли розигӣ ҳамон новобаста аз ҷинс ва ё ҷинсии ҷинсӣ мебошад.

Ҷинсҳои ҷинсӣ (аналогӣ, аналогӣ) ва ҷинсҳои шифобахши байни ҷавонони синну соли 13-15 низ ҳам айбдор мешаванд, ҳатто агар ҳам шарикон ҳам розӣ бошанд. Муҳофизаи эҳтимолӣ метавонад яке аз шарикони дигар ба синну солаш бошад ё 16 бошад.

Агар муҳофизакор имконпазир бошад, ки агар фаъолияти ҷинсӣ ҷинсҳои ҷинсӣ ё шифоҳӣ дошта бошад. Инҳоянд, агар шахси калонсол ба ҷавонон боварӣ дошта бошад, ки синну солашон ба синни шонздаҳсола ё ба синни ҳаштсола расидааст ва онҳо қаблан бо айбдоршави монанд карда нашудаанд ё фарқияти синну солашон камтар аз ду сол мебошад.

Дастур аз Ҳукумати Шотландия эътироф мекунад, ки на ҳама гуна ҳолатҳои фаъолияти ҷинсӣ дар доираи 16-ҳо муҳофизати кӯдакон доранд, аммо ҷавонон ҳанӯз метавонанд дар робита бо рушди ҷинсӣ ва муносибатҳои ҷинсӣашон эҳтиёткор бошанд.

Ин каме аст видео оид ба розигӣ дар масъалаҳои ҷинсӣ. Он метавонад барои муҳокима кардани мавзӯи ин мавзӯъ муҳим истифода шавад. Дар ҳоле, ки баъзеҳо фикр мекунанд, ки баҳс дар бораи ҷинсият бояд танҳо барои волидон бошад, барои мактабҳо махсусан дар омӯзиши илм пас аз таъсири порнография нақши муҳим дорад. Волидон бояд аз ин ҳолат дурӣ ҷӯянд ва дар бораи ин кӯдакон сӯҳбатҳои мунтазам дошта бошанд. Волидон моделҳои асосӣ ва ҳокимияти қудрати ҳар як кӯдакро доранд, вале онҳо исёнгаранд.

Ризоият ба фаъолияти ҷинсӣ мавзӯи хеле нозук аст, махсусан дар байни наврасон ва наврасон. Ҳама гап дар бораи ҷинсӣ ва бисёриҳо бо якдигар рақобат мекунанд, то бубинанд, ки кӣ аввал бояд кӯшиш кунад, ки фаъолиятҳои навро ба даст оранд. Дастрасии васеъ ба порнография тавассути смартфонҳо ва планшетҳо маънои онро дорад, ки ҷавонон дар бораи ҷинс ва "муҳаббат" аз иҷрокунандагони фоҷиаи тиҷоратӣ ба таври аксаран волидонро таблиғ мекунанд. Порнографияи имрӯза мисли аслии нарм нест Навъи Playboy маҷаллаҳои гузашта. Зӯроварӣ, зӯроварӣ ва зӯроварии ҷинсӣ нисбати занон ва мардони фоҳиша меъёрҳои ҳадди аққал дар 90% видеои озодона дастрас мебошанд. Мониторинги ҳаррӯзаи ин мавод барои солҳои пеш аз он ки якҷоя бо шахси воқеӣ якҷоя фаҳмидани навраси наврас, мард ё зан, ҷабҳаҳои бехатар, муҳаббат ва розигии ҷинсӣ ба таври ҷиддӣ ҳал карда тавонад.

духтарон мехоҳед, ки ҳурмату эҳтиром кунед, ки ҳамчун ҷинсӣ ҷалб шудаед ва умуман ба меҳрубонӣ кушода мешавед. Ин маънои онро надорад, ки онҳо омодаанд ҷинси худро дошта бошанд. Онҳо танҳо омӯхтаанд, ки чӣ гуна бо мақомоти ҷинсӣ ҷавобгӯи худ мубориза кунанд. Ҳангоми таҷриба ва рафтори нав ва таҷрибаи нав, онҳо метавонанд мисли ҷуфти ҷавонон ба назар гиранд. Омӯзиш дар бораи ҳудудҳо ва хатогиҳо як қисми оддии омӯзиш дар бораи коммуникатсия мебошанд. Як зани ҷавоне, ки 16-сола гуфт,

"Ман намедонам, ки ман мехоҳам. Ман мехоҳам ба он маъқул шавам ... Ман мехоҳам кӯшиш кунам, ки ҳама чизеро, ки дар бораи он гап мезананд ва мегӯянд, ки онҳо кор мекунанд ».

Вай ҳамчунин гуфт, ки ӯ ба амали ҷинсӣ, ки баъд аз он пушаймон шуда буд, бароварда шуд. Вай намехоҳад, ки ҳамчун як шоха шавад. Бисёре аз духтарон фикр мекунанд, ки ин «бетафовут» барои писархонд шудан пас аз он ки онҳо «наздик шудан ва шахсӣ» шуданро сар мекунанд. Занони ҳама синну сол бояд фаҳманд, ки чӣ гуна бояд эътироф кунанд ва дарк кунанд, ки онҳо чӣ кор мекунанд.

писарон Аз тарафи дигар, ин нерӯи қавии ҷинсӣ, ки мехоҳанд озмоишро бо шарик санҷанд. Онҳо инчунин мехоҳанд, ки мардони ҳақиқӣ дар назари мардон дида шаванд. Онҳо метавонанд дар бораи расидан ба ин мақсадҳо хеле дақиқ ва ягона бошанд. Бепарда ба гурӯҳи мардон нисбат ба хоҳиши ҷуфт кардани издивоҷ ё ҳамсарон бо як духтар қавӣ аст. Онҳо танҳо омӯзиш мекунанд, ки қувваи навини ҷисмониро дар ҷисми худ назорат кунанд. Онҳо инчунин ба хатогиҳои ҷиддии ҳукм дар бораи он, ки шарик дар ҳақиқат ризоият медиҳад, хатари ҷиддӣ дорад.

Пас, вақте ки органҳо метавонанд сигналҳои қавӣ, садо ва зӯровариро тағйир диҳанд, маънои онро надорад, ки ақли ҳар як шахс тайёр аст, ки бо ҳамон андоза бо ҷинсӣ машғул шавад. Ҳамчунин он марде, ки қувваи асосии қувва аст, бисёр духтарон дар оғози рафтори ҷинсӣ роҳбарӣ мекунанд. Ин масъалаест, ки мавзӯъҳои марбут ба розигӣ, зӯроварӣ ва зӯровариро зуҳур мекунанд.

Таҳсилоти ҷавонон дар бораи алоқа дар ҳолатҳои фавқулодда барои беҳтар кардани рушди солимии солим муҳим аст.

Ин усули умумӣ ба қонун ва маслиҳатҳои ҳуқуқӣ нест.

Дӯстони азиз, PDF & Email